{"id":4019,"date":"2019-07-18T15:00:48","date_gmt":"2019-07-18T14:00:48","guid":{"rendered":"https:\/\/www.bproud.it\/wordpress\/?p=4019"},"modified":"2019-07-14T23:06:23","modified_gmt":"2019-07-14T22:06:23","slug":"la-bisessualita-ha-sempre-messo-in-discussione-le-norme-anche-nel-mondo-queer","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.bproud.it\/wordpress\/la-bisessualita-ha-sempre-messo-in-discussione-le-norme-anche-nel-mondo-queer\/","title":{"rendered":"La bisessualit\u00e0 ha sempre messo in discussione le norme anche nel mondo queer"},"content":{"rendered":"

Per il 50\u00b0 anniversario di Stonewall Robyn Ochs<\/strong>, una delle pi\u00f9 famose attiviste bisessuali, fa una interessante riflessione sulla bisessualit\u00e0 e sul movimento LGBTQAI+, con l’auspicio di un movimento queer pienamente inclusivo, anche nei confronti dei gruppi pi\u00f9 emarginati.<\/p>\n

Link all’articolo originale.\u00a0<\/a><\/p>\n

Traduzione di Ste, revisione di Francesca.<\/p>\n

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Usiamo il 50\u00b0 anniversario dei Moti di Stonewall per celebrare l\u2019intero spettro delle nostre differenze e dei nostri desideri.<\/p>\n

Il 50\u00b0 anniversario di Stonewall ci d\u00e0 l\u2019opportunit\u00e0 di celebrare la nostra sopravvivenza e i passi da gigante che abbiamo fatto negli ultimi cinquant’anni a livello politico, culturale e legislativo<\/strong>. Abbiamo fatto tanta strada.<\/p>\n

Ma \u00e8 anche un momento per fare il punto sulle dinamiche complicate e contestate all’interno della comunit\u00e0 LGBTQ.
\nLe persone emarginate reagiscono all\u2019oppressione e all\u2019esclusione creando spazi alternativi dove possono definire la loro normalit\u00e0 e ci\u00f2 \u00e8 comprensibile. Cos\u00ec facendo, tuttavia, stabiliscono altri confini e limiti, ulteriori distinzioni tra \u201cnoi\u201d e \u201cloro\u201d e questo a volte porta a nuovi tipi di esclusione e oppressione<\/strong>.
\nLo vediamo nella comunit\u00e0 LGBTQ+ che spesso ha investito eccessivamente in una \u201cnarrativa normalizzante\u201d dei diritti civili: \u201cdovreste accettarci perch\u00e9 siamo come voi, solo che siamo gay\u201d.<\/p>\n

Alcun* di noi sono tutto tranne che normali. Coloro che sono pi\u00f9 difficili da capire da parte della cultura tradizionale, specialmente le persone trans* e bisessuali, sono spesso esclusi ancora oggi perch\u00e9 complicano l’idea di tutto ci\u00f2 che \u00e8 considerato \u201cnormale\u201d e mettono in discussione il binarismo<\/strong>.
\nSiamo spesso percepiti e trattati come un peso dalla comunit\u00e0 e dal movimento queer.<\/p>\n

In quanto donna bisessuale capisco bene questa realt\u00e0. Mi identifico bisessuale da 42 anni. Nel 1982, sei anni dopo avere accettato il mio orientamento, ho finalmente avuto la forza di viverlo apertamente. Ma quando ho iniziato a frequentare ambienti per gay e lesbiche, ho scoperto che le persone bi erano decisamente sgradite<\/strong>.
\nLa nostra presenza era spesso messa in discussione, a volte in modo sottile ma a volte apertamente. Eravamo rifiutati dagli spazi gay e accusati di invadere gli ambienti lesbici. Ci dicevano che le donne bisessuali erano \u201ccuriose\u201d che sfruttavano la comunit\u00e0 lesbica e ne inquinavano la purezza.
\nAlcun* delle mie amiche e dei miei amici bisessuali si sono trovat* cos\u00ec a disagio che se ne sono andat*. Sono stata una delle poche persone che ha perseverato e insistito nella sua appartenenza alla comunit\u00e0.<\/p>\n

Il fatto \u00e8 che la nostra comunit\u00e0 ha sempre incluso le persone che amano pi\u00f9 di un genere. Nel 1970 Brenda Howard<\/strong>, l\u2019attivista apertamente bisessuale, ha organizzato una manifestazione e sfilata a New York per commemorare l\u2019anniversario dei moti di Stonewall, la prima delle manifestazioni e celebrazioni annuali LGBTQAI+ che oggi avvengono in tante citt\u00e0 del mondo<\/strong>.
\nAlcune delle figure culturali pi\u00f9 note rivendicate dal movimento lesbico hanno amato persone di pi\u00f9 di un genere, per esempio le scrittrici Kate Millet<\/strong> e June Jordan<\/strong>. Le due autrici sapevano che se avessero sottolineato il loro orientamento pubblicamente avrebbero perso il loro status all\u2019interno della comunit\u00e0 lesbica. Anche tante altre persone sono rimaste in silenzio. Non le colpevolizzo per questo, ma il loro silenzio ha facilitato la nostra cancellazione.<\/p>\n

A parte alcune eccezioni, le nostre storie sono state scritte da uomini e donne gay e lesbiche, cisgender e bianch*<\/strong>. Raramente vedo qualcosa che rifletta la storia LGBTQAI+ pienamente e in modo inclusivo. Alla bisessualit\u00e0, se nominata, raramente vengono concessi pi\u00f9 di pochi paragrafi. Per questo motivo<\/strong> ma anche per tanti altri accolgo con piacere il riconoscimento che \u00e8 stato dato recentemente a Sylvia Rivera e a Marsha P. Johnson, entrambe bisessuali oltre ad essere donne di colore, transgender e povere.<\/strong> Che possiamo cos\u00ec ricordarci le pionere del movimento queer in tutte le loro complessit\u00e0.<\/p>\n

Negli ultimi 3 decenni ho parlato in 48 stati degli USA e in 15 paesi. Ho visto una moltitudine di esperienze, comunit\u00e0 e realt\u00e0 di vita. In alcuni posti molte persone LGBTQAI+ sono profondamente legate al background culturale delle loro comunit\u00e0 ed essere out non \u00e8 un gran problema. In altri posti ci\u00f2 \u00e8 impensabile. Molti anni fa, quando ho parlato a Laramie nel Wyoming, uno studente mi ha detto con le lacrime agli occhi: \u201csei un visitatore dal futuro in cui spero di vivere un giorno<\/strong>\u201d. Quando ho sentito queste parole ho pianto anche io.<\/p>\n

Cos\u00ec tant* di noi combattono ancora con vari livelli di razzismo, transfobia, bifobia e altre forme di oppressione. Essere autentici \u00e8 ancora un atto di vero coraggio<\/strong>. L\u2019opportunit\u00e0 di incontrare attivisti che vivono le loro vite apertamente e in posti difficili \u00e8 una delle pi\u00f9 grandi ricompense del mio lavoro. Questi sono i miei eroi e le mie eroine della vita reale.<\/p>\n

I tempi stanno cambiando. Il numero delle persone che si identificano come bi e\/o che hanno un genere non binario e una sessualit\u00e0 al di fuori del binarismo sta aumentando. Le persone bi al momento costituiscono circa la met\u00e0 di tutte le persone non eterosessuali<\/strong> e questi numeri stanno aumentando nelle nuove generazioni. Lo studio pi\u00f9 recente di \u201cCenters for Disease Control\u201d (Centro per il controllo delle malattie) sugli studenti delle scuole superiori mostra che l\u20198% si identifica come bisessuale rispetto al 2,4% che si identifica come gay o lesbica.<\/p>\n

Le persone pi\u00f9 giovani hanno una comprensione molto pi\u00f9 ampia del concetto di genere e sessualit\u00e0. Anche se forse non si vedono in questo modo, sono i veri radicali del nostro tempo. Impariamo da loro e seguiamo la loro guida.<\/p>\n

Mentre festeggiamo il 50\u00b0 anniversario di Stonewall, spero che useremo questo momento per accogliere appieno coloro che storicamente sono stati emarginati nella societ\u00e0 e nella comunit\u00e0 LGBTQAI+. Le nostre diversit\u00e0 sono importanti e reali, ma le persone queer hanno molto pi\u00f9 in comune di quanto tendiamo a riconoscere<\/strong>. Mentre proseguiamo la nostra lotta verso la luce della liberazione, facciamolo con la consapevolezza che siamo molto pi\u00f9 forti insieme.<\/p>\n

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